願はくは花のもとにて春死なむ その如月の望月のころ
桜の季節が近づくと、よく口ずさまれる西行法師のこの歌。
できるなら桜の咲く如月（陽暦3月）の満月のころ、桜の花の下で死にたいものだ、というような意味。西行は望み通り、陰暦2月の満月、桜満開の時期に死んだため、日本人の美意識を揺さぶるのだろう、この歌を好む人は多い。また、がんになって死を意識した人の気持ちにフィットするのか、ブログなどでもたまに見かけます。
西行は妻子も北面の武士という名誉な仕事も捨てて出家、諸国を旅しながら歌を詠んだ。身近な人にとっては自分勝手で許しがたいヤツだと思うけど、自由な生き方にあこがれる人は多く、900年後の今もファンが多い。
かくいう私もその一人。
西行がいっとき住んだという吉野山（奈良県）の奥千本の西行庵というのはどんなところか、10年ほど前の4月上旬の週末、友人たちと日帰りのバスツアーで出かけたことがある（奥千本まで歩くハイキングのツアー）。
吉野は広い。桜（主に山桜）は約3万本。それぞれ一目で1000本の桜が一望できるということから名付けられた、ふもとの下千本から中千本、上千本と順々に花開いていって、最後が一等山奥の奥千本。
その奥千本に西行は庵を結んだわけです。人っ子一人いない山奥で、鳥の声と葉ずれの音だけを友として歌を詠む毎日･･･。奥千本ってどれほど深山幽谷か、どれほどうっそうとした静かな場所かと思うでしょう。
行ってびっくり。普通の公園でした。整備されたばかりらしく、歩道の脇に植えられた桜の木はまだ小さく、何かすごく人工的な空間。
庵の中に西行さん
西行庵は板で屋根を葺いたような粗末な小屋を想像していたが、風雨にさらされることを想定してか、おそらくコンクリート造り。土壁とかそれらしく造作してありましたが、中に西行の座像が据えてあったのは、やり過ぎで興ざめ。周囲は名古屋駅のコンコースかというくらい人が行き交って、こんな場所じゃ絶対歌なんて詠めっこありません。
呆然としていると、近くにいた60ぐらいの中年女性の二人連れが、
「ほら、西行の歌で、願わくは、ってあるでしょ」
「願わくは？」
「桜の下で死にたいとかいう歌。何だったっけ？」
「ああ、何か聞いたことある」
とやっていたものだから、思わず口を出してしまいました。
「願はくは、花のもとにて春死なむ、その如月の望月のころ、です」
「ああ、そうそう、そうだった」
知ったかぶりして、おせっかいですみません、と言葉を足して、その場を離れた（ああ、自己嫌悪！）。
こんなの西行庵じゃない。来なきゃよかったかも、と暗い気持ちで山を下り、ふもとの駐車場に駐められた観光バスに戻った。
すると帰りのバスの中で、添乗員さんが、
「実はお客さんの一人が、バスを降りるときに足をくじいてしまって、ずっとバスの中で待っていらしたんですよ」
ハイキングのツアーだから、歩けなければそれで終わり。バスで別の場所を観光するオプションもないから、ずっと待つしかない。気の毒に。
文句ばっかり垂れててすみません。あんな西行庵でも見られただけよかった、いや、ほんと。
（10年以上経ってるから、ずいぶん変わっているかもしれません。今度行くなら是非、人の少ない紅葉の季節に出かけたいものです）
2017年3月27日
〇体重 49.4 〇ＢＭＩ 18.7 〇体脂肪率 26.0
■朝
豆乳、野菜ジュース
■お昼
うどん（乾麺80グラム、干しシイタケ、ワカメ、ネギ、天かす、竹輪）、根菜の煮物、野菜ソテー（ピーマン、エリンギ、ブナピー、厚揚げ。甘味噌）、カボチャ煮
■夕飯
ご飯、味噌汁（ブナピー、オクラ、豆腐）、塩鮭、山芋短冊（卵、ワサビ）、卯の花（ネギ）、キュウリとわかめの酢の物（ショウガ）、梅干し、のり
